¿Qué está pasando y por qué?
1. Crisis de Liderazgo Espiritual
2. Peligro de Irrelevancia
3. Asimilación Cultural
4. Carencia de definición bíblica
1. CRISIS DE LIDERAZGO ESPIRITUAL
Según el reporte WEF, 2015, "Un importante número de autores vienen señalando que el conflicto de crisis de liderazgo es 'el más urgente y peligroso de los desafíos que enfrentamos'. Solamente que este es un problema 'insuficientemente reconocido y poco comprendido' (Bennis, 1996).
En palabras de Janes F. Bolt: 'La falta de liderazgo es evidente en toda sociedad. Dondequiera que dirijamos la vista observamos una grave falta de fe en el liderazgo por parte de nuestras escuelas, organizaciones religiosas y gobierno' (J. Bolt, 1996).
Según este informe el 86% de los encuestados afirmaron que existe una crisis de liderago de escala global. Así mismo, se señala que los líderes que suscitan mayores preocupaciones son los líderes gubernamentales (56%) y religiosos (58%).
2. PELIGRO DE IRRELEVANCIA
Con esta frase se describe un escenario en que la sociedad occidental es cada vez más indiferente a las opiniones u orientaciones de los pastores. En una investigación reciente, solamente el 20% de los encuestados consideraron que los pastores tienen mucha influencia. Y solamente el 21% de los americanos adultos reconocieron que los pastores son 'fuentes autorizadas de sabiduría' en relación con asuntos contemporáneos. Por otra parte, el 28% tiene una visión negativa de los pastores y el 48% declara que no les interesa la opinión de los pastores. (Ventura, CA:Barna Research Group, 2017, 107)
Por primera vez la mayoría de americanos no van a la iglesia.
En un tiempo de especialización, la gente busca profesionales especializados.
3. ASIMILACIÓN CULTURAL
Según Canale (Adventismo secular, 2012, 110) "El ministerio pastoral y la administración desempeñan un papel directo en la secularización del estilo de vida adventista. La razón básica es simple. El adventismo se seculariza cuando escoge abandonar el principio de sola-tota-prima scriptura y adopta las fuentes múltiples de la matriz teológica. Cuando renunciamos al concepto de sola-tota-prima scriptura, seguimos a las tradiciones protestantes y a las tradiciones que nosotros mismos hemos creado.
¿Por qué hacemos esto?
Probablemente, porque seguir la tradición es más fácil (más práctico) que estudiar la Escritura. Estudiar la Escritura toma tiempo. Y un creciente número de pastores confían en ideas que encuentran en libros teológicos y prácticos escritos por autores evangélicos y adventistas. Pensar a partir de las fuentes bíblicas es demasiado difícil y consume mucho tiempo. En síntesis, nuestro ministerio y nuestra espiritualidad se nutren más a partir de tradiciones no bíblicas que a partir de un profundo estudio y meditación de la Escritura y de los escritos de Elena de White"
- 68% de los representantes de la EUD
- 69% NAD
- 65% SPD
Aceptan plenamente las normas de conducta cristiana en relación a la vestimenta, la dieta y la recreación tal como enseña la IASD.
El pastor adventista promedio en esta parte del mundo es un hombre moderno de clase media urbana... con baja frecuencia de actividades físicas, pocas horas de sueño, portador de tecnología móvil y fija todas las horas del día, jefe de una pequeña familia nuclear (en promedio 4 personas viviendo en la misma casa), con una media de más de un carro por familia y que se dedica más horas del día al trabajo que al estudio. En cuanto a la familia pastoral, esposas e hijos 'absorben y comparten valores , prácticas y hábitos del mundo moderno.
Tanto en aspectos útiles para el trabajo, como desafiantes del estilo de vida adventista y amenazadores de los principios bíblicos".
Acerca de su empleo recuerde: No es su 'segunda casa'; ni su 'segunda familia'
En temas de salud, el pastor adventista promedio en Sudamérica comparte las características de un individuo moderno urbano. Aunque la mayoría conoce los ocho remedios naturales presentados por Elena G. de White, ni la mitad del grupo pastoral los practica.
73,7% presenta malestares frecuentes en su salud, de los cuales el cansancio mental y físico, junto con el estrés son los más frecuentes. Se señala que existen indicios en el entorno pastoral de un 'creciente individualismmo y competición'. (Thadeu Silva Filho, Censo Ministerial da Igreja Adventista. Brasilia: DSA, 2012, 259.
4. CARENCIA DE DEFINICIÓN BÍBLICA.
Existe una conciencia bastante generalizada de que no existe una definición que sea ampliamente aceptada sobre lo que implica la función pastoral. Al observar el espectro de denominaciones cristianas no es difícil observar la confusión existente en relación a lo que implica el oficio pastoral.
Opiniones distintas de pastores, administradores, académicos, miembros de iglesia, etc.
Según London y Weisman, existe una conciencia bastante generalizada de que las presiones y riesgos que enfrentan los ministros religiosos en la actualidad son "mayores que nunca". "Esta lucha está cobrando un precio terrible, mientras los pastores batallan con un calendario atestado, un hogar siempre agitado, unos sueños hechos pedazos, una intimidad famélica, y unos propósitos que se van encogiendo. Algunos renuncian, sumidos en una desesperanza absoluta. Otros caen en pasividad. Y muchos de los demás se limitan a aferrarse, agarrándose con las uñas"
¿Qué debería suceder?
UN MODELO DIVINO DE LIDERAZGO PASTORAL
Lenguaje metafórico del cuidado pastoral, que aparece a lo largo de toda la Biblia, apunta aun modelo distintivo: 'El liderazgo Pastoral' que alcanza su clímax en la encarnación de Cristo, 'el buen pastor' (Juan 10:14), en su primera venida; y logrará su consumación definitiva con el establecimiento escatológico del reino de Dios (Miqueas 5:4).
Aunque estos líderes desempeñaron distintos oficios todos tenían el deber de ejercer un liderazgo de carácter pastoral. Es decir, debían actuar como pastores humanos en representación del pastor divino.
1. Dios es el Pastor divino de su pueblo - Génesis 49:24; Salmos 80:1; Apocalipsis 12:5)
2. El Pastor divino pastorea a su pueblo mediante pastores humanos. (Salmos 78:70-72; Hechos 20:28; Hebreos 13:7).
En la Biblia el Pastorado es un don y un oficio.
No hay nada más precioso a la vista de Dios que los ministros de su Palabra, que penetran en los desiertos de la tierra para sembrar las semillas de verdad, esperando la cosecha. Ninguno sino Cristo puede medir la solicitud de sus siervos mientras buscan al perdido. Él les imparte su Espíritu, y por sus esfuerzos las almas son inducidas a volverse del pecado a la justicia. . HAp, 297.
El corazón del verdadero ministro rebosa de un intenso anhelo de salvar almas. Gasta tiempo y fuerza, no escatima el penoso esfuerzo, porque otros deben oír las verdades que le proporcionaron a su propia alma tal alegría y paz y gozo. El Espíritu de Cristo descansa sobre él. Vela por las almas como quien debe dar cuenta. Con los ojos fijos en la cruz del Calvario, contemplando al Salvador levantado, confiando en su gracia, creyendo que estará con él hasta el fin como su escudo, su fuerza, su eficiencia, trabaja por Dios. Con invitaciones y súplicas, mezcladas con la seguridad del amor de Dios, trata de ganar almas para Cristo, y en los cielos se lo cuenta entre los que “son llamados y elegidos, y fieles.” Apocalipsis 17:14. . HAp, 298
PASTOR EN EL TIEMPO
a. Moisés
b. David
c. Cristo
d. Pablo
e. Pastor Adventista
EL PASTOR
AT
Sacerdote, Profeta y Rey
Génesis 29:7; Éxodo 15-31; 14:30, 31; 32:11, 12; Salmos 77:20; 78:70-72; Jeremías 23; Isaías 44:28; Ezequiel 34
NT
Jesús, Apóstoles y Ancianos
Apocalipsis
Estrella, Ángel
3. Las tres funciones bíblicas del Pastor - (Salmos 23; Mateo 4:23)
Alimenta Jeremías 23:4 Predica
Conduce Salmos 77:20 Enseña
Cuida Jeremías 23:2 Sana
Solo podremos dar respuestas relevantes a nuestro tiempo actual con la Biblia. Por eso, la reflexión teológica es un método crucial para estos días. O tenemos un modelo sólido basado en la teología, (Reflexión y estudio) o usamos praxis prefabricadas ajenas a nuestra misión y a nuestra compresnsión particular de la verdad.
El Pastor divino siempre guió a su pueblo a través de pastores humanos. Llamamos a eso Liderazgo Pastoral.
"Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos".
Cuando el Pastor fracasa en su obra, el pueblo también fracasa. 'El fracaso del pueblo se Dios se debió en gran medida al fracaso de sus líderes' - DTG.
En el NT hay una adaptación en el modelo pastoral. Debido al 'id'.
Kerusso - 'Proclamar' - el evangelio del reino.
La iglesia es el escenario de la gracia de Dios. Comunidades de fe.
REFLEXIONES SOBRE FUNCIONES PASTORALES
"La iglesia es, lo que el pastor es"
"Uno ministra de lo que uno es"
"No son las ovejas que cuidan al Pastor; es el pastor que cuida a las ovejas"
"Será el pueblo como el sacerdote" - ('Tal el pueblo, tal el sacerdote') Oseas 4:9
1. Pastores del AT, no alcanzaron el objetivo divino: Jeremías 23. Se denuncia el incumplimiento de funciones. Ezequiel 34 anuncia el restablecimiento del ministerio pastoral.
2. Profecías anuncian aparición de Pastor mesiánico que restauraría el liderazgo Pastoral. Isaías 49:1-6 Se anuncia la restauración del pueblo de Dios y al siervo de Dios encargado de liderar el cumplimiento de la misión mundial; 61:1-4.
3. Jesús restaura liderazgo Pastoral y enfoca funciones pastorales en cumplimiento de función mundial. Lucas 4:16-19; Mateo 4:23.
Mateo 9:35-38 - Jesús toma el ministerio pastoral y lo desarrolla para el cumplimiento de la misión mundial. ' Recorría todas las ciudades'. El pastor tiene una misión que cumplir y existen funciones claras a cumplir. La misión no se puede separar de la función. Funciones+Liderazgo+Misión. La mejor forma de cumplir la misión es tener pastores que cumplan su función. El cumplimiento de la misión depende en gran medida del Pastor. No se trata de buscar reconocimiento o de dar importancia al Pastor, sino porque Dios le encomendó una función estratégica. Son la clave para el avance de la misión. Pueden contribuir y hacer la diferencia con sus rebaños. Un agente de restauración espiritual, La Biblia no espera nada menos que eso. No se trata de ser creativos, se trata de ser obedientes.
"El gran problema de los teólogos es que no quieren entender aquellas verdades que no quieren practicar"
4. Jesús establece liderazgo pastoral apostólico: Mateo 10:1-8.
Jesús vino para mostraros cómo se desarrolla un liderazgo pastoral.
Mateo 10 - "El sermón misionero"
El ministerio no comienza por las estrategias, comienza por la autoridad - Mateo 10:1.
Sin autoridad espiritual no hay misión. Porque la misión no es una labor humana.
Sin autoridad, el trabajo pastoral es lo más cansador, desgastante y fatigador que hay. Es la crónica de una muerte anunciada. Es un suicidio.
Las estadísticas dicen que de cada tres pastores que inician, solo 1 termina. En otros casos el promedio es mayor (1 x 6-7).
Ya nos necesario echarlos, se van solos.
Con autoridad la area pastoral es lo más hermoso que hay. Ministrar las cosas santas no tiene comparación.
El liderazgo pastoral es divino en su origen, propósito y equipamiento. Es una labor única.
Juan 20:21.
El sincero creyente será guiado a una comprensión adecuada de la verdad.
FUNCIONES PASTORALES APOSTÓLICAS EN HECHOS
SANA - Hechos 3:1-10; 9:32-35; 5:16; 8:7; 16:16-24.
PREDICA - Hechos 2 y 3.
ENSEÑA - Doctrina y estilo de vida misionero. Hechos 15:35; 20:20.
"El verdadero carácter de la iglesia se mide, no por la elevada profesión que haga, ni por los nombres inscriptos en sus registros, sino por lo que hace en realidad por el Maestro, por el número de obreros perseverantes y fieles con que cuenta. El esfuerzo personal y abnegado logrará más para la causa de Cristo que lo que pueda hacerse por medio de sermones o credos.
Enseñen los predicadores a los miembros de la iglesia que a fin de crecer en espiritualidad, deben llevar la carga que el Señor les ha impuesto,—la carga de conducir almas a la verdad. Aquellos que no cumplan con su responsabilidad deben ser visitados, y hay que orar con ellos y trabajar por ellos. No induzcáis a los miembros a depender de vosotros como predicadores; enseñadles más bien a emplear sus talentos en dar la verdad a los que los rodean. Al trabajar así tendrán la cooperación de los ángeles celestiales, y obtendrán una experiencia que aumentará su fe, y les dará una fuerte confianza en Dios". OE, 210, 211.
La instrucción es específica.
La reflexión teológica solo termina en la obediencia.
Este año será de nuevas experiencias en el Señor.
Precisamos líderes espirituales con autoridad espiritual
Causas de Infidelidad
- Falta de Confianza en los líderes
- Falta de confianza en las instituciones
- Falta de Atención pastoral
- Falta de estudio de las Escrituras
- Falta de sentimiento de gratitud.
"La lógica de la eficiencia, no siempre es la lógica de Dios"
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